管理、人性、财富、家学就看《资治通鉴》内部资料领取方式在文末回复【4】了解社群《资治通鉴》第七十三卷 魏纪五曹魏·魏明帝青龙四年（丙辰，公元236年）【原文】诏公卿举才德兼备者各一人，司马懿以兖州刺史太原王昶应选。昶为人谨厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰浑，曰深，为书戒之曰：“吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就而善终，朝华之草，夕而零落，松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于阙党也。夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。夫毁誉者，爱恶之原而祸福之机也。孔子曰：'吾之于人，谁毁谁誉，’以圣人之德犹尚如此，况庸庸之徙而轻毁誉哉！人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉！谚曰：'救寒莫如重裘，止谤莫如自修’，斯言信矣。”【译文】太长了，略【解析】虽然司马懿人品不咋地，但你不能怀疑他的能力在当时极强，能够让他推荐的人必定不是一般人。王昶出身太原王氏，其家族后来发展成为五姓七宗，号称是天下世家中的顶级存在。上面材料是王昶对自家子弟教育内容。古代的一些大家族能够流传下来，除了有资源、有权力加持之外，还有最为关键的就是家学的传承。家学的意义在于，能够让家族中有天赋的子弟迅速发展、在危机时刻做出正确选择、在受到打击之后避祸自保、从衰败中再次崛起。家学的具体内容其实很庞杂，每个家族有自身的经历和特性，家学也是各有千秋。今天借着上面材料来聊一聊王昶给他的四个后辈的一些忠告，我感觉这个比洛克菲勒给他儿子的信什么的更值得思考。第一，取名之意吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。中国人给孩子取名，既有期望健康成长之意，也有殷殷期望，更为提醒。王昶的核心点就是“不敢违越”，其实这个更要结合王深、王沈、王默、王浑的表字更好。因为四人的表字内涵才能真正体现，王昶提醒的意思。个人认为，王昶帮其取名、取字，很大程度是观察了四人特长、性格等等，因此对应取名、表字来提醒，希望时刻谨记。现在是没表字，所以这里权当和大家闲聊一下。重点在于，作为长辈要观察后辈各个方面，优点、缺点、长短处，然后针对性的去布局规划。第二，速成则疾亡，晚就而善终王昶说，速成的东西死得快，晚成的东西才长久。这个道理不难理解。速成因为基础不牢，看似起势快，不过是烈火烹油，来的快去得也快，长久不了。晚成并不是能力差，而是夯实基础，走得踏实，一步一个脚印。这一点放在官场上就是如此。你有高人指点提携，到点就上，甚至利用一些规则火箭飞升，但越是这样根基越薄，越往上问题暴露的其实越明显。而王昶这句话的意思，更包括提醒。任何事情都有其过程，如同农作物生长，收获在秋天就那么几天，但前提是春夏数月辛苦的付出。做事的时候，别急躁别想着一下就出东西，目光应当长远，更不能盯着眼前的东西。如果有人告诉你，现在干立马就能出结果，那么多半是有问题的，或者说这玩意不长久。第三，能屈能伸方为丈夫夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。看史书，但凡大才的人，或者说能够成就一番事业的人，一定经历的许多磨砺摧残的人。古话说，天将降大任于斯人也，必先12345。这话有三层意思，老天让你功成名就之前，一定会磨练你的意志，这是其一。磨炼是筛选，也是锻炼，你经过磨炼能增加本事，才能进入到更高的局中更高端的玩家对弈，这是其二。世上的事哪有一帆风顺的，不如意不顺心，才是常态，要是这都看不透，有点不顺就怨天尤人玻璃心，如此还怎能成事？这是其三。你把这三层理解到位了，才能明白成事，不止有一往无前，也有曲中求，做人不一定要事事争先，也有后来居上。柔、谦、示弱，看上去好像很怂，但比起一味刚强、志得意满，这样更能成。第四，辩证毁誉人活一世，你不可能让所有人都满意，也不可能所有人都说你好话或坏话。嘴巴站在别人身上你是没有办法去管别人说什么。但是别人说的东西，如果和你相关，你也应该沉下心来先去听一听。对，你就改，不对你就笑一笑过去。当然这是一个方面，如果你自己对别人呢？王昶用了孔子的话“吾之于人，谁毁谁誉，”意思是，对于别人，不赞美也不批评。其实放在人性上，应该是多赞美，少批评猜对。但这里王昶这句话才是关键:夫毁誉者，爱恶之原而祸福之机也。赞美和批评，其实都是人对自己评价到了一个极端的表现。古话说，过犹不及否极泰来，当到了一个极端，就意味着事情必然要像另一个方向变化，否则继续向前就有问题了，所以这个时候就要特别注意了。第五，回归本质谚曰：'救寒莫如重裘，止谤莫如自修’，斯言信矣。”这话说白了就是，打铁还需自身硬，自身发展是解决一切问题的硬道理。别人埋汰你，说你坏话、给你使绊子、不同意你，等等一系列问题，你可以斗争，但最具有性价比的解决办法还是提高自己的实力。【闲扯】今天的内容比较能切入的方面其实有很多。尤其是上面后四点，还记不记得开头提到的家学，这些都算是家学的内容。但这几个东西汇聚在一起更引出家学的一个极为关键的东西，也是现在绝大多数孩子教育所缺的，即挫折教育。顾名思义，成功都想要，都在追求，但成功是小概率事件，遇到挫折才是大概率事件。人人都在学如何成功，可是却少有学如何从失败受挫中重新站起来。从挫折教育的角度来看上，其实就是人生过程的几个必然。其一，事情发展不如愿的必然。你付出了，但收获不到你想要的，你怎么办？你如何调整心态？其二，委屈挫折的必然。成事过程中，注定不会一帆风顺，肯定会遇到坎，遇到了你怎么办？如何去破局？如何调整心态？其三，人言毁誉的必然。面对别人的不理解、诋毁，这些都是必然会面对的，遇到了你怎么办？如何去统合说服？如何调整心态。窃以为，家学或许能够教一些招数，但却因为时效性和历史背景，有一定的局限。家学的关键还是心法！相当于手机电脑的操作系统。你招数好，如同应用程序，但你没有对于你的操作系统，你玩的起来？所谓的心法，其实就是看事情的态度、角度和认知。同样的问题，不同的态度角度和认知，才是造成人差距的关键。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。